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"Was
den Sex angeht, sind wir nur Possenreißer - Meine Antwort"
von → Chimamanda
Ngozi Adichie
Unter
diesem Titel bringt die englischsprachige Tageszeitung VANGUARD
aus → Nigeria
den Text einer Gegendarstellung zu einem Interview, dass die
Autorin des Orange-Prize-nominierten Romans Purple Hibiscus
Chimamanda Ngozi Adichie den, wie sie hier bezeichnet werden,
"Glitterati-Seiten" der ebenfalls nigerianischen Tageszeitung
THISDAY gegeben hat. In dem bewussten Interview vom 1. Aug.
2004 seien ihr vom Interviewer, Chude Jideonwu, Behauptungen
unterstellt worden, die sie klären wolle, da sie sich
falsch dargestellt fühlt.
Es
folgt der Text der Autorin ohne Kommentar oder erkennbare
Auslassungen von VANGUARD.
"Ich
scheue vor dem Thema Sex nicht zurück", schreibt Chimamanda Ngozi Adichie,
die weiter unten im Text Wert auf die vollständige Schreibweise
ihres Namens legt. "Ich denke für uns als Gesellschaft
ist es wichtig, Dinge anzusprechen, wie die Doppelzüngigkeit
unserer sexualisierten Politik, die Art und Weise, wie wir
geschlechtsabhängige doppelte Standards bezüglich
Untreue haben, die Art, wie wir heuchlerisch Punkte wie sexuelle
Bildung moralisieren und dadurch unseren jungen Menschen das
lebensrettende Wissen vorenthalten, das sie benötigen,
die Art wie wir flüchtig gelegentlichen Sex akzeptieren
und behaupten, dies nicht zu tun und am wichtigsten die AIDS-Geißel."
Sie
empfinde es als beleidigend, wenn Sex abwertend benutzt und
ihr zugeschrieben werde. "Ich habe gesagt, wobei ich einen
Unterschied gemacht habe zwischen erotischer Kunst und Pornographie,
dass unsere Haltung gegenüber Sex in Nigeria oft so heuchlerisch
ist und deshalb jeglichen ernsthaften Dialog blockiert. Ich
habe auch von unserer vom Christentum herrührenden Prüderie
gesprochen, die es in vorkolonialer Zeit nicht gab."
Sie
sei schockiert gewesen auf dem Cover der Glitterati-Zeitung
vom 1. Aug. 2004 stehen zu sehen: "Chimamanda Ngozi Adichie
erklärt - Was den Sex angeht, sind wir Possenreißer.
Ich fand es nicht nur vulgär und irreführend, sondern
auch unethisch. Es war vulgär und irreführend, weil
es sensationalisiert wurde und in einer Weise ohne Zusammenhang
zitiert, die den Leser offensichtlich absichtlich irreführen
sollte."
Chimamanda
Ngozi Adichie habe inzwischen von einigen Freunden gehört,
sie hätten spontan, als sie die Schlagzeile sahen, angenommen,
sie habe gesagt, die Nigerianer seien komisch beim Sex. Sie
fährt fort: "Und es war unethisch, weil es nicht die
von Chude Jideonwo, mit dem ich das Interview machte, ursprünglich
geschriebene Schlagzeile war, das Zitat selbst war nicht in
dem Abschlussskript des Interviews. Ich machte das Interview
mit Chude Jideonwo unter der Bedingung, dass ich die Kopie
durchsehen könnte, um zu sehen, ob ich richtig zitiert
worden war. (Ich bin vorsichtig geworden, seit ich mit einem
nigerianischen Schriftsteller in den USA gesprochen hatte,
der mich mit Dingen zitierte, die ich nicht gesagt hatte,
sich aber später entschuldigte)."
Der
Interviewer Chude und sie hätten auf einer Veranda zusammen
geredet, wobei sie auf die lärmige Straße blickten,
"und als er mir einen Tag später die Kopie gab, sagte
er, auf dem Band sei so viel Lärm mit drauf, dass viele
Teile verfälscht seien. Deswegen, so sagte er, habe er
vielleicht einige Dinge unrichtig übertragen. Er hatte.
Ich korrigierte faktische Fehler genauso wie Teile, bei denen
ich dachte, es fehlten Sätze. Ich bat darum, Sätze
zu löschen, bei denen die Wörter nicht nach mir
klangen oder wo zu wenige Wörter da waren, um die Bedeutung
deutlich werden zu lassen."
Eine
solche Stelle sei das Zitat gewesen: "Ich bin mir nicht sicher,
vielleicht sind wir alle nur Possenreißer". Chude habe
den Korrekturen zugestimmt und der Autorin versichert, dass
sie übernommen würden. Die Glitterati-Zeitung sei
drauflos gegangen und habe die einfachsten Regeln des Journalismus
gebrochen, "sie publizierte die ungenau übertragene Version,
mit einigen Zufügungen, bei denen ich mich nicht erinnern
kann, sie im Original gesehen zu haben (solche wie den Teil
über Farafina, meinen nigerianischer Verlag)."
Sie
sei mit Dingen zitiert worden, "die ich nie gesagt habe (Beispiel
- 'Ich hatte niemals das Gefühl, dass mein Vater sich
so verhielt, als sei es vollkommen normal, dass Frauen jeden
Morgen mit ihren Männern aufstehen und zur Arbeit gehen'
und 'bittest du sie, nicht buchstäblich zu übersetzen,
erkennen sie nicht, warum' keines von denen macht Sinn, nicht
mal im schlecht gemachten Teil)".
Sie
sei mit Ausdrücken und einer mangelhaften Grammatik zitiert
worden, die sie niemals benutzt hätte (Beispiele - "sie
wurde Eigentum wie ein Stuhl" und "ich will es nur nicht irgendwie
tun"). "Einige Teile des Interviews", sagt sie weiter, "wurden
weggelassen, was meine Antworten oft unsinnig erscheinen ließ
(besonders auf die Frage: 'Kennen Sie einen solchen Mann?'
und 'Aber die meisten jungen Schriftsteller empfinden es als
Last, so zu sein')".
"Ich
wurde zitiert, ich hätte gesagt, mein Vater, der 72 ist,
wäre 75. Ich wurde permanent als Ngozi Adichie bezeichnet
und nicht als Chimamanda Ngozi Adichie, was ich
ganz klar als meine Präferenz bezeichnet habe."
Sie
habe ihren Großvater nicht mit der Aussage zitiert,
"dass Männer ihre Penisse entblößen. Das Igbo-Wort
'ichighali' heißt nicht 'entblößen', sondern
vielmehr 'verhüllen' [mehrdeutig im Original: 'holding'.
J.K.]. Ich legte Wert darauf, die Igbo-Haltung in Bezug auf
Sinnlichkeit in der Vergangenheit und in der Gegenwart zu
unterscheiden. Wegen der mangelhaften Übersetzung, die
nicht von mir abgesegnet wurde, ist der ganze Inhalt verloren
gegangen und wurde fast schmutzig. Kluge Leute werden wissen,
dass Igbo-Männer ihre Penisse in vorkolonialen Zeiten
ganz und gar nicht entblößt haben und ein solches
Zitat, und andere in diesem Text, könnten sehr gut meine
Glaubwürdigkeit beschädigen. Ich habe strenge Ansichten,
für die ich mich nicht entschuldige. Jedoch muss ich
deutlich sagen, dass diese Ansichten korrekt artikuliert werden,
so dass ich für sie einstehen und sie als meine verteidigen
kann, wenn ich muss."
Sie
bereue es nun zutiefst, der Glitterati-Zeitung ein Interview
gegeben zu haben. "Meine Reaktion wäre vielleicht anders,
wenn ich die Kopie nicht gesehen hätte, bevor sie in
Druck ging - Ich hätte vielleicht versucht die Ungenauigkeiten,
die ordnungsgemäß von mir und dem Journalisten
abgestimmt gewesen wären, zu entschuldigen. Jedoch veröffentlichte
die Glitterati-Zeitung wissentlich eine ungenaue Fassung.
Diese Absicht deutet auf das eigennützige Bedürfnis,
die Zeitung zu verkaufen, bestenfalls auch auf Kosten der
Wahrheit, schlimmstenfalls mit böser Absicht. Aber hier
geht es nicht nur um mich und meine ärgerliche Enttäuschung
mit der Glitterati-Zeitung.
Hier geht es um ein weiteres Beispiel, wie wir fortfahren
die Hürden der Akzeptanz und der Verewigung von Mittelmaß
zu senken. Es liegt an uns, den Bürgern und Lesern, zu
sagen 'genug', an die Zeitungsherausgeber zu schreiben, wenn
eine Schlagzeile irreführend war, es liegt an uns, mangelhaft
redigierte Publikationen nicht zu kaufen."
"Auch
liegt es an uns Interviewten zu reagieren, wenn wir sinnwidrig
aus dem Zusammenhang zitiert werden, so werden die Herausgeber
vielleicht entscheiden, eine bessere Arbeit zu tun, wissend,
dass es Konsequenzen für unprofessionelle Führung
und Schlampigkeit gibt. Wir starren auf die Vorzüge des
Auslands. Es ist wichtig für uns, uns daran zu erinnern,
dass diese Länder durch bestimmte Prinzipien Erfolg erlangt
haben - eines davon ist, die Medien auf einem hohen Standard
zu halten. ka udo di, ka ndu di..." [Wer kann bei der Übersetzung
dieses letzten -vermutlich Igbo - Ausdrucks helfen?! J.K.].
·
(Vanguard,
Nigeria,
ÜEK:
J.K.)
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