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IBRAHIM AL-KONI (sprich: Ibrâhîm al-Kaunî) (*1948)

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DAS BESONDERE BUCH

DIE MAGIER Inhalt siehe hier -->

Literarisches Portrait: Ibrahim al-Koni

1948
wird Ibrahim al-Koni bei Gadhamès in der libyschen Wüste geboren. Er wächst in der Wüstenregion zwischen Ghat und Mursuk mit der Berbersprache Tamashag der Tuareg auf.

1950er und 60er
Schulbesuch in den Oasen im Süden Libyens. Nach Erreichung des 12. Lebensjahres lernt Ibrahim al-Koni (arabisch) zu schreiben.

1970er
Studium der Literatur am Gorki-Institut in Moskau.

1974
As Salât khârij nitâq al-auqât al-khamsa (Das Gebet außerhalb der fünf Gebetszeiten), Erzählungen. Tripolis 1974.

1978-87
Tätigkeit als Journalist in Warschau.

1983
Gur'a min dam (Ein Schluck Blut), Erzählungen. 1983.

1986
Sagarat ar-ratam (Der Ginsterbusch), Erzählungen. 1986.

1987-93
Tätigkeit als Journalist bei der libyschen Botschaft in Moskau.

1990
Nazîf al-hajar (dt: Blutender Stein. Basel 1995; Taschenbuchausgabe: Basel 1998), Roman. Tripolis 1990.
At-Tibr (dt: Goldstaub. Übersetzung aus dem Arabischen: Hartmut Fähndrich. Basel 1997; Taschenbuchausgabe: Basel 1999), Roman. London 1990.
Al-Qafas (Der Käfig), Erzählungen. London 1990.

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1991
Arbeit am Roman Ar-Rahba al hagarîya. Al-wâqâ'i al-mafqûda min sîrat all-magûs (dt: Die steinerne Herrin. Ergänzende Episoden zum Epos der Tuareg) in Moskau und Wadi al-Adschâl in der Libyschen Wüste.
Rubâ'îyat al-husûf (Tetralogie der Mondfinsternis), Roman in vier Bänden (1. Al-Bi'r, Der Brunnen; 2. Al-Wâha, Die Oase; 3. Ahbâr at-tûfân at-tânî, Nachrichten von der zweiten Sintflut; Nidâ al-waqwâq, Der Ruf des Kuckucks). Beirut, Limassol 1991.
Dîwân an-natr al-barrî (Diwan der wilden Prosa), Erzählungen. Limassol 1991.

1992
Al-Majûs (dt: Die Magier. Das Epos der Tuareg. Übersetzung aus dem Arabischen: Hartmut Fähndrich. Basel 2001; Taschenbuchausgabe: Basel 2002), 2 Bde, Roman. Beirut/Amman 1992. - In dem als Hauptwerk des Autors geltenden Roman geht es um den Gegensatz zwischen Nomadentum und Sesshaftigkeit selbst: Zu einem Nomadenstamm, der an einem Brunnen in der Wüste schon länger als die erlaubten 40 Tage lagert, gesellen sich flüchtige Schwarze aus dem Süden. Diese errichten eine Stadt und nennen sie, was den bereits entfachten Konflikt beider Gruppen eskalieren lässt, Wâw, das verlorene Paradies. Die Nomaden beginnen den Verlockungen der Stadt, der Sesshaftigkeit zu verfallen.
Ar-Rahba al hagarîya. Al-wâqâ'i al-mafqûda min sîrat all-magûs (dt: Die steinerne Herrin. Ergänzende Episoden zum Epos der Tuareg; Übersetzung aus dem Arabischen: Hartmut Fähndrich. Basel 2004), Erzählungen. Beirut 1992.

1993
Übersiedlung in die Schweiz und Aufnahme einer Tätigkeit im Pressedienst der libyschen Botschaft.

1994
Harîf ad-darwîš (Der Herbst des Derwischs), Roman, Erzählungen, Mythen. Beirut 1994.
As-Sahara, Roman, Erster Teil. Beirut 1994.

1995
As-Sahara, Roman, Zweiter Teil. Beirut 1995.
Fitnat az-zu'ân (Der Reiz des Taumellolchs^[1]). Roman. 1995.

1996
Meine Heimat als Wüste und Metapher, Essay, in: Zeitschrift für KulturAustausch des Ifa (Institut für Auslandsbeziehungen). Ibrahim al-Koni wird mit einem Literaturpreis der Stadt Bern für seinen Roman Blutender Stein geehrt.
Ausgezeichnet mit dem libyschen Staatspreis für Kunst und Literatur für das Gesamtwerk.

1997
Wâw al-sugrâ. (dt: Die verheissene Stadt, Übersetzung aus dem Arabischen: Hartmut Fähndrich. Basel 2005; frz: L’Oasis cachée, Übersetzung ins Französische: Philippe Vigreux. Paris 2002.), Roman. Beirut 1997. - Gemäß einer Legende in der Sahara existiert eine Oasenstadt, die den Augen, die sie suchen, verborgen bleibt. Nur in Momenten der Gefahr, wenn ein Nomade sein Leben zu verlieren droht oder ein Stamm in arge Bedrängnis gerät, taucht sie auf.
Ušhb al-lail (dt: Nachtkraut. Übersetzung aus dem Arabischen: Hartmut Fähndrich. Basel 1999), Roman. Beirut/Amman 1997. - Entschiedener als schon im Roman Blutender Stein rückt hier der Glaube in den Mittelpunkt, dass der Mensch des Menschen größter Feind sei. Infolge dieses Glaubens zieht sich der Protagonist aus der sichtbaren Welt des Weißen zurück und wendet sich dem Schwarz zu, der Welt der inneren Wahrheit. Konkrete Bewegung in das zunächst philosophische Gedankenspiel bringt die Liebesheirat mit einer schwarzen Sklavin, ein Verstoß, der in der Tradition der Tuareg einem Sakrileg gleichkommt.

1998

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An-namus (Der Vertraute), Roman. Beirut 1998.
Al-fazaat (Die Vogelscheuche), Roman. Beirut 1998
Ad-dumya (dt: Die Puppe; Übersetzung: Hartmut Fähndrich; Basel 2008), Roman. 1998.- Die Geschichte der Verheissenen Stadt wird fortgesetzt. Der Stammesührer ist tot, sein Grab der Mittelpunkt eines Rituals, von dem durch die Jungfrau den Lebenden die Lehren der Alten übermittelt werden. Doch die Menschen wollen einen neuen Führer, den sie manipulieren können: Eine Puppe.

2000
Arbeit am Roman Bait fi l-'alam wa-bait fi l-hanin (dt: Ein Haus in der Sehnsucht) im libyschen Tripolis, im schweizerischen Hünibach und im spanischen Alicante.
Bait fi l-'alam wa-bait fi l-hanin (dt: Ein Haus in der Sehnsucht, Übersetzung aus dem Arabischen: Hartmut Fähndrich. Basel 2003), Roman. Beirut 2000. - Der namenlose Protagonist, Angehöriger der nomadisierenden Tuareg, folgt der Obsession, ein Haus bauen zu müssen, wie es die Wüste noch nicht kennt. Zunächst gründet er jedoch eine Familie. Für diese, vor allem aber für seinen Traum sieht er sich gezwungen, seine freie Lebensweise aufzugeben und sich in den Salzminen zu verdingen. Doch bleibt es nicht bei diesem einen Opfer.

2001
Schlafloses Auge. Aphorismen aus der Sahara; Auswahl und Übersetzung aus dem Arabischen: Hartmut Fähndrich. Mit 32 Farbfotos von Alain Sèbe. Basel 2001.
Le Voeu de la vierge (Das Gelübde der Jungfrau), Erzählung, in: Ma langue est mon territoire, Hg: Ahmed Abodehman. Anthologie. Paris 2001
Ausgezeichnet mit dem Buchpreis des Kantons Bern für Die Magier.

2002
Anubis. (engl: Anubis. A Desert Novel; Übersetzung ins Englische: William M. Hutchins. Kairo 2005), Roman. Beirut 2002. - Im Mittelpunkt dieses Romans, der die Überlieferungen der Tuareg an den ägyptischen Totengott Anubis zum Hintergrund hat, steht ein jugendlicher Targi auf der Suche nach seinem Vater, der nur noch als ein Schatten der Erinnerung aus seiner Kindheit herüberweht.
Abyat, Gedichte. Beirut 2002.
In Frankreich wird Ibrahim al-Koni mit dem Preis der frz.-arabischen Freundschaft 2002 für L’Oasis cachée geehrt.

2003
The Seven Veils of Seth^[2]  (Die sieben Schleier des Seth; Originaltitel unbekannt), Roman. Beirut 2003.

2005
Im Juni wird Ibrahim al-Koni im marokkanischen Asilah mit dem Prix Mohamed Zafzaf du roman arabe 2005^[3] ausgezeichnet.
Im selben Monat erhält er den mit 20.000 Franken dotierten Großen Literaturpreis 2005 des Kantons Bern für sein Gesamtwerk.^[4]

2006
Nida' ma kan ba'idan (Ruf aus der Ferne).

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2007
Meine Wüste. Erzählungen aus der Sahara Basel 2007.

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2009
Al-Waram^[5] (engl.: The Tumour. 2009; dt: Das Herrscherkleid. Übersetzung aus dem Arabischen v. Hartmut Fähndrich. Basel 2010).

2010
al-Koni wird in Kairo mit dem mit $ 18000 dotierten Arabischen Romanpreis ausgezeichnet. Das Preisgeld soll Tuareg-Kindern zugute kommen.

Ibrahim al-Koni lebt in Goldiwil bei Thun im Kanton Bern, Schweiz.

(noch nicht aufgenommen)

Ibrahim al-Koni Alle Bücher

1) Taumellolch=Grasart

2) Das Buch wird gegenwärtig (2005/06) - mit $ 20.000 vom us-amerikanischen National Endowment for the Arts gefördert - von William Hutchins ins Englische übertragen. Hutchins, der eine Professur für Religion u. Philosophie an der Appalachian State University inne hat, übersetzte u.a. auch al-Konis Roman Anubis. A Desert Novel sowie Machfus' The Cairo Trilogy.

3) Der mit $ 10.000 dotierte Preis wird alle drei Jahre vergeben, alternierend mit dem Prix Tchicaya U Tam'si de la poésie africaine und dem Prix Buland Al Haidari des jeunes poètes arabes.

4) Gleichzeitig erhält der Orientalist Hartmut Fähndrich, der Übersetzer der Werke al-Konis, einen Anerkennungspreis, dotiert mit 5.000 Franken. Im Vorjahr wurde er für seine Übersetzungsleistung von der Arabischen Liga - sie bildete den Themenschwerpunkt der Frankfurter Messe 2004 - mit deren Übersetzerpreis gewürdigt .

5) Der arabische Originaltitel Al-Waram - Das Geschwulst/der Tumor - versinnbildlicht m. E. deutlicher als der deutsche Titel Das Herrscherkleid die Intention des Autors, der in diesem Buch von dem Krebsgeschwür-Charakter der Macht erzählt, "der vielleicht zornigste Angriff auf die politischen Systeme und ihre Repräsentanten" (Verlagstext).

Wichtigste Quellen neben dem Internet:
Khalid Al-Maaly u. Mona Naggar: Lexikon arabischer Autoren des 19. und 20. Jahrhunderts. Heidelberg 2004.
Hartmut Fähndrich: Nachwort zu al-Konis Roman Blutender Stein, Basel 1995.

Der kahle Kontinent, Dorothea Dieckmann, Breite, gleichzeitig allgemein gehaltene Besprechung des Romans Die Magier und dessen Ergänzende Episoden in Die steinerne Herrin, in Die Zeit v. 23.09.2004

Die Natur ist Zorn, der Mensch ist Rache, Sabine Kebir über den libyschen Autor "der gleich mehrere Stile der Weltliteratur des 19. und 20. Jahrhunderts in solcher Vollendung beherrscht, dass man ihm eigentlich ohne Umschweife den Nobelpreis verleihen müsste", in: Freitag v. 21.05.2004.