Mit Muyaka bin Haji al-Ghassaniy aus Mombasa stirbt der erste bekannte kenianische Dichter.
Berühmt wurde er für die Gestaltung seiner außerordentlichen Vierzeiler, der gebräuchlichen Versform für philosophische wie aktuelle Themen. Seine Gedichte in Suaheli hatten nicht - wie üblich - religiöse Inhalte, sondern reichten von Themen des häuslichen Lebens bis hin zur politischen Satire. So unterstützte der 1776 geborene al-Ghassaniy beispielsweise die lokale Dynastie der Mazrui in ihren Unabhängkeitsbestrebungen gegen die Vorherrschaft von Oman, die erst wenige Jahre vor seinem Tod, 1837, durchgesetzt werden konnte.

"Entfernt solche Scheusale aus unserem Schulsystem",
fordert Kenias Daily Nation in einem Bericht über Prügelstrafe in den einheimischen Schulen ... → mehr dazu · (Daily Nation)

In der englischsprachigen Tageszeitung Kenya Times stellt Mwangi Muiruri die Frage:
            "Haben Sie je Sex gehabt?"
Es herrsche zügellose Promiskuität, beginnt Muiruri seinen Bericht, nachdem er mit seiner provokanten Frage die Aufmerksamkeit der Leser erregt hat, dies zeige eine kürzlich veröffentlichte Erhebung. → mehr dazu · (Kenya Times, ÜEK: J.K.)

"Hunderte fliehen aus ihrer Gemeinde aus Furcht vor einem Racheüberfall",
heißt es in einem Bericht von David Ochami für die englischsprachige Kenya Times.
Hunderte Mitglieder der ethnischen Gruppe der Wardei, konkretisiert Ochami, würden aus Bura fliehen, weil sie nach dem Überfall vom Samstag auf das Osingo-Dorf im gegnerischen Gebiet Gegenangriffe der rivalisierenden Orma-Gruppe befürchteten. → mehr dazu · (Kenya Times, ÜEK: J.K.)

→ Ngugi wa Thiong'o wird 70 Jahre alt.
Tage später wird der renommierte, in den USA lebende Schriftsteller zu den aktuellen Auseinandersetzungen nach den - mutmaßlich gefälschten - Präsidentschaftswahlen Ende Dezember 2007 in Kenia Stellung beziehen. Gefragt, ob bei den Auseinandersetzungen "ethnische Gefühle" eine Rolle spielen, wird er antworten, dass diese "von den Millionärseliten, die um die Macht kämpfen, aufgepeitscht wurden". Des Weiteren stellt Ngugi wa Thiong'o eindeutig einen historischen Zusammenhang her, wenn er sagt: "Die Gegenwart ist vom Kolonialismus und seinen Nachwirkungen immer noch stark beeinflusst. Es war schließlich der Kolonialismus, der den Tribalismus als ein Instrument der Teilung erfunden hat. 'Teile und herrsche' war das Motto aller Kolonialisten, sei es der Deutschen, der Engländer oder der Franzosen. Die koloniale Politik der kenianischen und afrikanischen Elite verfolgt die schlimmsten Traditionen der kolonialen Vergangenheit weiter. Unglücklicherweise sind es die Armen, die dazu gebracht werden, die Armen zu bekämpfen." Auf die von v. Doris Akrap in Jungle-World gestellte Frage, welche Rolle der Tribalismus unter den städtischen Jugendlichen in Kenia spiele, wird Ngugi antworten: "Tribalismus spielte für den ganz normalen Kenianer nie eine Rolle. Tribalismus ist ein Mittel der Politik und der ökonomischen Elite der verschiedenen communities. Es ist die Elite, die sowohl das Stammesbewusstsein als auch die Feindschaft unter den verschiedenen ethnischen Gruppen überhaupt erst erzeugt." (Vgl. "Der Aufstand droht, Kenia um Jahre zurückzuwerfen", Interview mit Ngugi wa Thiong'o v. Doris Akrap, in: Jungle-World v. 10.01.2008).

"Nahrungs- und Ölkrise droht infolge der gewalttätigen Proteste nach den Wahlen",
berichtet die kenianische Tageszeitung The Standard. Die Gewalt nach den Wahlen habe eine humanitäre Krise in verschiedenen Städten im ganzen Lande ausgelöst. → mehr dazu · (The Standard Kenya, ÜEK: J.K.)

"Befürchtungen über vergiftetes Wasser zerstreut",
heißt es in einem Bericht der kenianischen Tageszeitung The Standard. Die Nairobi Wasser- und Kanalisationscompany (Nairobi City Water and Sewerage Company, NWC) trat mit dieser Meldung an die Öffentlichkeit, nachdem Gerüchte über Saboteure, die das Wasser vergiftet hätten, zu kursieren begannen. Auch in Nakuru habe ein Bewohner verlangt, dass Wasserproben zu entnehmen seien. Aus dem zuständigen Ministerium hieß es, dass nach Überprüfung regelmäßig entnommener Wasserproben eine Vergiftung auszuschließen sei. - Vgl. The Standard Kenya v. 05.01.2008

"Kenianischer Dramatiker Ngugi wa Mirii gestorben",
berichtet die simbabwische Wochenzeitung The Standard.
"Der kenianische Dramatiker Ngugi wa Mirii, seit Jahren im selbst gewählten Exil in → Simbabwe, starb am frühen Samstag morgen in Harare nach einem Verkehrsunfall mit seinem Wagen."
  → mehr dazu, · (Standard Simbabwe, ÜEK: J.K.)

Sunday Nation, die Sonntagsausgabe der englischsprachigen Tageszeitung Daily Nation präsentiert online eine Reihe von Berichten, die zeigen, wie Kenia und das kenianische Volk von seinen afrikanischen Nachbarn wahrgenommen und gesehen wird. Der erste Bericht kommt von dem kenianischen Journalisten WENE OWINO aus der botsuanischen Hauptstadt Gaborone und ist überschrieben:
“Was einem zuerst in den Sinn kommt? Nyama choma*“,
Nicht Kenias weltbeste Läuferstars oder die internen politischen Streitereien, die außergerichtlichen Tötungen und die hohe Verbrechensrate, sondern die Vorstellung, die sich in Botsuana von Kenia am längsten halte, besage, dass das Land von einem sympathischen Volk bewohnt werde.
Nicht einmal die gelegentlich schlechte Presse und die gegenseitigen Korruptionsvorwürfe von Kenianern und den Bewohnern des mit Diamantenreichtum gesegneten südafrikanischen Landes könne diese Vorstellung erschüttern.
→ mehr dazu · (Sunday Nation, Kenya, ÜEK: J.K.) 
*ein beliebtes Fleischgericht 

Ein weiterer, thematisch angeschlossener Bericht der Sunday Nation kommt aus → Ghana. Francis Kokutse berichtet aus der Hauptstadt Accra, was die Ghanaer von Kenia und den Kenianern halten. Überschrieben ist der Bericht mit:
"Kenianer ziehen zu schnell die ethnische Karte",
Frage man einen Durchschnittsghanaer nach Kenia, sei die häufigste Anwort "Safari"oder "Tourismus". Für andere aber seien die Eindrücke vielfältig, kein Wunder bei der Entfernung zu Kenia.
Die letzten Wahlen von 2007 blieben das meistdiskutierte Thema der Ghanaer ...
→ mehr dazu · (Sunday Nation, Kenya, ÜEK: J.K.) 

Aus Lagos kommt zum selben Thema folgender Bericht:
"Meine Schüler haben so viel über das Rift Valley gelernt"
Funke Osae-Brown fasst für Sunday Nation die nigerianischen Meinungen zusammen, die die Kenianer und ihr Land beleuchten. Als ersten stellt er den kenianischen Bauingenieur Joseph Mwangi vor, der sich nie hätte träumen lassen, einmal in → Nigeria zu landen.
→ mehr dazu · (Sunday Nation, Kenya, ÜEK: J.K.) 

Aus Kigali meldet sich Kezio-Musoke David zum selben Thema, er titelt:
"So frech, dass sie unsere Gesellschaft irgendwie aufpeppen"
Erst vor einigen Wochen hätten sich über hundert Kenianer in einem Hotel namens Laico Umubano in Kigali versammelt. Die Zusammenkunft sei keine gewöhnliche gewesen. Man habe sich versammelt, um die Verkündung der neuen kenianischen Verfassung zu feiern.
→ mehr dazu · (Sunday Nation, Kenya, ÜEK: J.K.) 

"Sie tun wenig, um das Image ihres Landes zu fördern"
Mit diesem Zitat überschreibt Badru Mulumba seinen Bericht für die kenianische Zeitung Sunday Nation, ein Meinungsbild zu Kenia und den Kenianern aus dem südsudanesischen Juba. Er fährt fort:
“Schneidig, professionell, smart? Kein Zweifel, im Süden → Sudans gelten Kenianer als all dies.“
→ mehr dazu · (Sunday Nation, Kenya, ÜEK: J.K.) 

"Sie sprechen Suaheli und sagen hakuna matata",
überschreibt der Journalist Yazeed Kamaldien seine in → Südafrika vorgefundenen Meinungen über Kenia und das kenianische Volk. Die meisten Durchschnitts-Südafrikaner wüssten nicht viel über Kenia und solche mit Teilkenntnis über das ostafrikanische Land hätten über die Mainstream-Medien negative Eindrücke gewonnen.
→ mehr dazu · (Sunday Nation, Kenya, ÜEK: J.K.) 

Joseph Lemasolai Lekuton erneut ins Parlament gewählt
Bei den heutigen Allgemeinen und Parlamentswahlen wird Joseph Lemasolai Lekuton, Bildungspolitiker und Autor des autobiografischen Werks Facing the Lion: Growing Up Maasai in the African Savanna (dt: Facing the Lion; Übersetzung: Werner Petermann), nach 2007 erneut ins Parlament gewählt.

Knapp 85-jährig stirbt in Nairobi mit Grace Okot eine der ersten ostafrikanischen Schriftstellerinnen überhaupt.
1930 in eine christliche Familie innerhalb der Luo-Ethnie hinein geboren heißt sie eigentlich Grace Emily Akinyi. 1959 heiratet sie den Hostoriker Bethwell Alan Okot. Nach einer Ausbildung als Krankenschwester und Hebamme in Uganda und Großbritannien arbeitet sie anschleßend in ihrer Heimat als Hebamme, wechselt dann jedoch zum Journalismus.

Schon früh veröffentlicht sie in Dhuluo und Englisch geschriebene Kurzgeschichten in afrikanischen und europäischen Magazinen. Im Rahmen der längst legendären ersten → African Writers Conference am Makarere University College im ugandischen Kampala im Jahre 1962 liest sie die Kurzerzählung A Year of Sacrifice. Die Erzählung wird später in dem Magazin 1957 gegründeten Literaturmagazin Black Orpheus erscheinen. Der literarische Durchbruch gelingt ihr 1966 mit ihrem ersten Roman The Promised Land, der das Problem der Migration in Ostafrika aufgreift. Es ist der erste Roman einer Afrikanerin, der in einem afrikanischen Verlag (East African Publishing House, Nairobi) ersheint. Neben der Tätigkeit als Schriftstellerin bekleidet Grace Ogot verschiedene Botschafter-Posten bei UNO und UNESCO. 1984 ist sie Gründungsmitglied des kenianischen Schriftstellerverbandes: Writers’ Association of Kenya. Im selben Jahr wird sie Parlaments- und Kabinettsmitglied als Assistant Minister unter Präsident Daniel arap Moi.
Weitere Werke (Auswahl):
Land without thunder, Kurzgeschichten. Nairobi 1968.
The Other woman, Kurzgeschichten. Nairobi 1976 und 1992
The Graduate, Roman. Nairobi 1980
The Island of tears, Kurzgeschichten. Nairobi 1980
Miaha. 1983 (Nacherzählung einer dörflichen Luo-Sage). Ins Englische übersetzt von Okoth Okombo und erschienen als:
  The strange bride. Nairobi 1989.

Anmerkungen:
Quellen allgemein, siehe → Chronik-Startseite
* inkl. arabischer Raum
**Insbesondere der Tag scheint nach Schätzung und Vermutung vom Autor selbst festgelegt worden zu sein. Er schreibt dazu:
"Ich wurde im kolonialen Kenia geboren. In Bezug auf mein Geburtsdatum sagte meine Mutter: 'Als die Leute über den Beginn des Zweiten Weltkriegs sprachen.' Das muss natürlich 1939 gewesen sein. In Bezug auf den tatsächlichen Monat und das Datum sagte sie: 'Während der Ernte von Kuherbsen.' Diese Ernte umfasst die Monate September und Oktober. Das war so viel, wie sie sagen konnte.
Ich musste andere Mittel anwenden, um die Umstände des Geburtsdatums zu bestimmen. Mit dem Wissen, das ich in der Astrologie gesammelt habe, und basierend auf meinem natürlichen Verhalten kam ich zu dem Schluss, dass ich eine Waage bin. Um die vielen Fragen zum Schweigen zu bringen, beschloss ich dann, das Geburtsdatum festzulegen. Ich habe mich für den 19. Oktober entschieden. Den Termin habe ich aber nicht willkürlich gewählt. Ich habe Numerologie studiert und, unterstützt durch mein Temperament, 19 gewählt, weil 1-plus-9 zehn ist."- Vgl. biogr. Daten auf Maillus eigener Website: www.davidgmaillu.com/about/ Aus dem Englischen übersetzt v. Janko Kozmus
ÜEK: J.K. --> Aus dem Englischen übersetzt und kommentiert v. Janko Kozmus ©
ÜFK: J.K. --> Aus dem Französischen ischen übersetzt und kommentiert v. Janko Kozmus ©
ÜER.B/J.K. --> Übersetzung aus dem Englischen: Ruth Bushart; Kommentiert: Janko Kozmus©

Quellen